وجه الي متخصص في علم النفس نصيحة مؤخرا انه يجب ان اتوقف قليلا عن التفكير وخاصة التفكير التحليلي ,أعرف انه على حق فدماغي شغالة 24/7 مابتقفش
ورغم ذلك لا ازعم اني وجدت معظم الإجابة عن أغلب الاسئلة لذا احب التفكير بـصوت عال أكثر من ابداء الآراء
وموعدكم معي اليوم حول سؤال يطاردني من زمان ولا اجد له إجابة شافية حتى الان
يقولون ان المؤاخاة بين المهاجرين والانصار بلغت مبلغا عظيما حتى كان الأنصاري يخير المهاجر "اخوه" بين زوجتيه فمن ارتقت لهوي المهاجر-طلقها الأنصاري وكانت له... والعهده على الراوي
لو صح ذلك بدون علم الرسول فالأمر هين فأنا أرى فى ذلك قمة احتقار المرأة والتعامل معها كبهيمة بدون أي تقدير لمشاعرها أو احترام اختيارها فمثلها مثل الحذاء وعلى هذا فأنا ارفض هذا الأمر كليا واعتبر من فعله مخطئا وخلص الموضوع على كده
أما لو كان الأمر تم بـعلم سيدنا محمد -صلاة الله عليه وسلامه- فـنحن في حيص بيص إما في حاجة وصلتنا غلط أو إن أنا في حاجة مش فاهمها أو محتاجين إجابة من عالم محترم...ساعتها الموضوع صعب
أنا طالب مساعدة فكرية ...حاجة كده زي الاتصال بـصديق...ممكن؟
ممكن كل واحد بيقرا في التاريخ يقولي؟
ممكن السادة من دارسى السيرة يناقشني؟
أنا مستعد لسمع كل الردود والنقاشات
فقط اريد الحق
:)
هناك 13 تعليقًا:
ممم انا طبعا لا عالمه ولا اي حاجه من الحاجات ده
بس انا ليا بس رؤيه مختلفه في الموضوع ده
اذا كان الصحابه بهذاالشكل من الاخاء فكيف تتوقع زوجاتهم!!
اكيد طبعا كان فيهم نفس الروح الطيبه اللي كانت موجوده عند ازواجهم .
انه زوجها يطلقها عشان تتجوز الرجل المهاجر بقدر ما بيكون فيه قمة الايثار من الراجل اكيد المرأه كانت بتفكر بشكل الاسلوب انها كمان بتؤثر عن نفسها .
ra2e3...weghet nazar gdeeda,ana mabsoot anny getting +ve feedback ,fekra 7lwa,thx 4 passin by
bos ya sedy tab3an mawdooo3 el mo2a7'ah ben el mohagereen wel ansar mafhooosh ay shak laken ana sme3t mara men shee7' fel TV en mwdoo3 en el ansary y7'aly el mohager yshoof zawgato w ye7'tar menhom da mesh sa7eee7 w el 3ohda 3la el rawy
wallah a3lam
miss u so much
bgd ya islam? ya reit!! nfsy f3lan el mawdoo3 dah y6l3 mosh sa7,3ammatan ana kwnt fekra 3an el mawdoo3 tatarw7 ma bayn el tashkeek feh aslan ela e5tlaf el bee2at baynana w baynahom
thx islam
heyyyyyyyy ma frind
actually, ma first time to discuss such topic
I even dont have idea baout what r u talking about
plz ned more evidence
hope meet u soon
bye
يحدثنا عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ عما وصلت إليه هذه المؤاخاة فيقول:( لما قدمنا إلى المدينة آخى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بيني وبين سعد بن الربيع ، فقال لي سعد : إني أكثر الأنصار مالا فأقسم لك نصف مالي، ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها، فقال عبد الرحمن بن عوف : بارك الله لك في أهلك ومالك، لا حاجة لي في ذلك، هل من سوق فيه تجارة ؟ قال سعد : سوق قينقاع ، قال فغدا إليه عبد الرحمن .. إلي آخر الحديث )( البخاري )، وقد شكر المهاجرون للأنصار فعلهم ومواقفهم الرفيعة في الكرم والإيثار، وقالوا يا رسول الله: ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن مواساة في قليل، ولا أحسن بذلا في كثير من الأنصار.
ولم يكن سعد بن الربيع منفردا في ذلك عن غيره من الأنصار، بل كان هذا شأن عامة الصحابة، حتى وصلت المؤاخاة إلى درجة أن يتوارث المتآخيان، ثم نسخ هذا التوارث بقول الله عز وجل :{ وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }(الأنفال:75)
http://www.qurandoors.com/vb/showthread.php?t=14808
http://www.rasoulallah.net/subject2.asp?parent_id=35&sub_id=393
من اول الدقيقة 45 كدا
ولو لقيت حاجه تانى هقولك
hossam,thanks for passin by,I respect u didnt wanna express an opinion abt sth u dont even have an idea abt but u should be more into islamic history
first,is it ma7moud el 7alwagy or which ma7moud coz ur profile is not for public display
thanyan,la tashfy egabtk tasa2oly 7awl that women issue bsra7a
i need more diggin
thanks anyway
هوا بصراحة أنا حتكلم بغير علم أو كتاب بس أسأل الله إن كلامى ما يكونش كمان بغير هدى
فى شوية نقط أنا فكرت فيهم ع السريع
أولا : الإسلام يبيح للرجل أن يطلق زوجته (عادى) و يبيح أن يردها إليه قبل انقضاء العدة عن تراض بينهما، أما إذا انقضت عدتها فلا سلطان له عليها إطلاقاً .. فهى حرة تفعل ما تشاء تتزوج بآخر أو لا تتزوج لا سلطان لبشر عليها
ثانياً : البيئة زمان تختلف تماماً عن البيئة حالياً فى مسألة تعدد الزوجات و كثرة الأبناء و كان ذلك هو الطبيعى للرجال و النساء على حد سواء
يعنى لا يجوز تطبيق معايير زمن على زمن آخر
ثالثاً :كما كان كرم الأنصار بلا حد و هو الكرم الذى امتدحه الله فى كتابه الكريم المتلو إلى يوم الدين
فقد كان المهاجرون أهل لهذا الكرم كما توضح الرواية
أخيراً إذا أردت أن تزداد علماً عن أوضاع المرأة فى الإسلام و نظرته العظيمة لها فإننى أحيلك إلى كتابات شيخنا الكريم محمد الغزالى التى ستجد فيها إن شاء الله ما يريح فكرك و يشفى صدرك بعيداً عن زوايات قد تصيب و قد تخطئ
أؤكد أن هذا مجرد تفكير برئ و لا أعلم عن صحة الرواية من عدمه
أخي الحبيب عمر
بصراحة لم ينتبني شيء من الشك ولو للحظة بعد قراءة ما أشكل عليك ولكني فضلت أن يكون الرد على لسان أحد أهل العلم وكما قالت العرب: "شفاء العيي السؤال" ، ثم ببحث بسيط جدا وجدت من أقوال العلماء ما يشفي صدري قبل صدرك وأهديه إليك على هذا اللينك:
http://www.bentelnil.com/vb/t2218.html
وأتمنى لك التوفيق
ومين قال إن المرأة مش بتتعامل كده اصلا !!!
مابقيتش أرهق تفكيري .
العزيز hopegrave
اتبعت نصيحتك و شرعت بقراءة أحد مؤلفات الغزالى عن المرأة...خيرا
إرسال تعليق